واما حديث العيون الذي له ثلاثة أسانيد فنحن اعتمدنا عليه رغم عدم اعتبار كل سند منها ، وذلك لِأجل ان نقل متن واحد بثلاثة طرق يوجب عادتاً وثوق الباحث بصدور المتن عن الإمام عليه السلام . ونذكر هنا الأسانيد الثلاثة عن بحارالانوار ج 1 / 51 . فقد قال العلامة الكبير المجلسي رضوان اللَّه تعالى عليه محيى الأحاديث : وكلّ ما كان فيه بالأسانيد الثلاثة عن الرضا عليه السلام فهو ما أورده الصدوق في كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام هكذا : حدّثنا أبو الحسن محمد بن عليّ بن الشاه المرورودي بمرو رود في داره ، قال : حدّثنا أبو بكر بن عبداللَّه النيسابوري ، قال : حدّثنا أبو القاسم عبداللَّه بن أحمد بن عامر بن سلمويه الطائي بالبصرة ، قال : حدّثنا أبي في سنة ستين ومأتين ، قال : حدثني علي بن موسى الرضا عليه السلام سنة أربع وتسعين ومائة . وحدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزي بنيسابور ، قال : حدّثنى أبو إسحاق بن إبراهيم بن مروان بن محمّد الخوزي ، قال : حدّثنا جعفر بن محمد بن زياد الفقيه الخوزي ، قال : حدّثنا أحمد بن عبداللَّه المروي الشيباني عن الرضا عليه السلام . وحدّثنا ابوعبداللَّه الحسين بن محمد الاشنالي الرازي العدل ببلخ ، قال : حدّثنا علي بن محمّد بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان الفرّاء عن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام قال : حدّثني أبي موسى بن جعفر ، قال حدّثني أبي جعفر بن محمّد ، قال : حدّثني أبي محمد بن علي ، قال : حدثني أبي عليّ بن الحسين ، قال حدّثني أبي الحسين بن عليّ قال حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله . ( الواحد والعشرون ) : في مصادر ومنابع الكتب الأربعة لمشايخنا الثلاثة نوراللَّه أرواحهم الطيّبة . « 1 » أمّا الشيخ المحدّث الصدوق رحمه الله ، فقال في أول كتابه ( من لا يحضره الفقيه ) : وجميع ما

--> ( 1 ) . ومشيخة الفقيه بطولها مذكورة في آخر الفقيه ونقلناها بطولها في كتابنا « بحوث في علم الرجال » وميّزنا بين الطرق المعتبرة وغير المعتبرة منها وكذا بين وثاقة من ينتهي إليهم الطرق المذكورة وعدم وثاقتهم .